【骊歌】
《汉书·儒林传·王式传》:“(江公)谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’式曰:‘闻之于师，客歌《骊驹》。主人歌《客毋庸归》。今日诸君为主人，日尚早，未可也。”，东汉·服虔注:《骊驹》逸《诗》，篇名也，见《大戴礼》。
《骊驹》是《诗经》的篇名，客人要告别时。就歌唱它。后遂用为告别之典。
唐·李白《霸陵行送别》诗:“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”
【累卵之危】
《史记·范雎蔡泽列传》唐·张守节正义引（说苑）:“晋灵公造九层之台，费用千金，诵左右曰‘敢有谏者斩’。荀息上书求见曰:‘臣不敢谏。臣能累十二博棋，‘加九鸡子其上。’……于是荀息正颜色，定志意，以棋子置下，加九鸡子其上。公曰:‘危哉，危哉！’”
战国时，晋国大臣荀息以累十二枚棋子，上面再加票九颗鸡蛋的办法让晋灵公省悟造九层高台，三年完不成，男不得耕，女不得织，国家资财用光。邻国乘机来攻，晋国的处境才是更危险的。后因以“累卵之危”用为处境极危险的典故。
《汉书·列向传》:“如下有泰山之安，则上有累卵之危。”
【泪叶】
《晋书·孝友传·王衷》:“王衷字伟元，城阳营陵人也。……庐于墓侧，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。”
晋朝王褒是有名的孝子。他痛父死子非命，在墓旁修草屋守孝，早晚叩拜，悲痛时，抓住柏树哭泣，泪水滴在树叶和树枝上，树枯叶黄。后以“泪叶”为孝子思亲之典.
唐·孟郊《妾薄命》诗:“青山有蘼芜，泪叶长不干。”
宋·苏轼《叶待制求先坟水慕亭诗》:“待公归上冢，泪叶乃肯春。”
【耒耨之教】
《易·系辞下》：“神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。”耒、耨;‘上古时代翻土除草的农具，借指耕作。后因以“耒耨之教”用为传授农业耕作技术。
明·徐光启《农政全书》卷三:“依神农耒耨之教，导生民之利。稼穑为宝，所从来矣。”
【泪成河】
《世说新语·言语》:“顾长康拜恒宣武墓……人问之曰:‘卿凭重恒乃尔，哭之状其可见乎？’顾曰:‘鼻如广莫长风，眼如悬河决溜。’或曰;‘声如震雷破山，泪如倾河注海。’，
晋恒温死后，著名画家顾恺之到其墓凭吊哭祭，自言“声如震雷”，“泪如倾河”。后用为咏伤痛之典。
唐·杜甫《得舍弟消息》:“犹有泪成河，经天复东注。”
【累骑】
《世说新语·任诞》:“阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发，定将去。仲容借客驴著重服自迫之，累骑而返。曰:‘人种不可失！’即遥集之母也。”按，“借客驴”，《晋书》卷四十九《阮咸传》作“借客马”。
西晋名士阮咸，为人不拘礼教，与姑家婢女有染，婢有孕，被遣回家。阮咸得知，借客人之驴追婢，同骑一驴而归。后遂用为载女同归之典。
唐·段成式《和周繇见嘲》:“傥恕相如瘦，应容累骑还。”
【雷音（雷声）】
汉·司马相如《长门赋》:”雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”（见《文选》卷十六）
《长门斌》中描写陈皇后失宠后幽居长门宫。一听到雷声，便联想到皇帝临幸的车驾声。后因用以喻指车驾声音。并作为思念故人的典故。
唐·钱起：《离居夜雨奉寄李京兆》:“雷声匪君车，扰时过我庐。”此借表思念李京兆之情。
又杜牧《杜秋娘诗》:“雷音后车远，事往落花时。”此喻皇帝车声。表现皇帝对杜秋娘已不再宠幸。
【雷轰荐福碑】
宋·彭乘《墨客挥犀》：“范文正守鄱阳。有书先上诗甚工，自言平生未尝饱，天下寒饿无出我右者。时盛行欧阳率更字。荐福寺碑墨本值千钱。文正为打千本，使售于京师。纸墨已具，一夕雷击碎其碑。诗人语曰:‘有客打碑来荐福。无人骑鹤上扬州。’东坡嘲穷措大诗曰:‘一夕雷轰荐福碑。’”
穷书生时运不济。范文正公本想为他拓碑筹一点钱。不承望一夜雷电竟将碑击了个粉碎。旧时因以“雷轰荐福碑”比喻背时倒运，办事不顺利。
《警世通言》卷十七:“时来风送膝王阁，运去雷轰荐福碑。”
【老子度流沙】
旧题汉·刘向《列仙传·老子》:“后周德寰。乃乘青牛东去，入大秦，过西关，关令尹喜待而迎之，知真人也，乃强使留书，作《道德》上下经二卷。”又《列仙传·关令尹》:“时人莫知老子西游，喜先见其气，知有真人当过，物色而趁之，果得老子，老子亦知其奇，为著书授之，后与老子俱游流沙。”
老子是道教尊奉的始祖，传说他在周朝末年，西出函谷关、渡流沙而去。后因用为飘逸出世之典。
元·王伯成〔般涉调·哨遍〕《增长春宫雪庵学士):“东游瀛海思徐福，西度流沙慕老聃。”
【老鼠烧尾】
五代·孙光宪《北梦琐言》卷四:“唐进士宇文翃，虽士族子，无文藻，酷爱上科。有女及笄，真国色也。……时窦璠年逾耳顺(注:指六十岁。《论语·为政》:“六十而耳顺.”)，方谋继室，其兄谏议叵有气焰，能为人致登第。翃嫁女与璠，璠为言之元昆，果有所获，相国韦公说，即其中表。甚鄙之。因滑台杜尚书宅遭火，几爇神枢，家人云老鼠尾曳火人库内，因而延燎。京兆谓宇文曰:‘鱼将化龙。雷为烧尾，近日老鼠亦有烧尾之事。’用以讥之。”
唐宇文翃无才，却醉心于科第。时窦璠年老丧偶，欲娶继室。宇文翃知窦兄颇有权势，便将自己十六岁的女儿嫁给窦璠。因为得到窦璠兄之力助，而
中进士.此事深为时人所鄙薄。恰好这时有杜尚书家因鼠尾曳火入仓库，引起火灾，于是人们便与宇文翃登第事联系起来，讥笑他是“老鼠烧尾”。
后因以讥讽无真才实学而醉心科第为“老鼠烧尾”。
