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关于'帝王'的搜索结果

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十一

龙髯与遗弓

髯与遗弓】
史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。
黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去。余小臣不得上。乃悉持龙髯。龙髯拔堕,堕黄帝之弓。
百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡髯号〔大声哭为号)。”
黄帝乘龙上天,小臣揪断龙髯及坠落黄帝之弓的故事,在我国民间多有流传。
后因以“龙髯与遗弓”用为称说帝王死亡的典故
唐·杜甫《杜工部草堂诗笺·洛阳》诗:“故老仍流涕,龙髯幸再攀。”
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龙盘虎踞

盘虎踞】
汉·刘歆《西京杂记》载:鲁恭王得文木一枚,我以为器,意甚玩之。中山王为斌日;“既剥既刊,见其文章。或如龙盘虎踞,复似鸾集风翔。”
这是以“龙盘虎踞”形容木质花纹的壮美。
后用以形容地形雄观险要.常特指南京。
梁·庾信《哀江南斌》:“昔之虎踞龙盘,加以黄旗紫气。”
唐·李白《永王东巡歌》其四:“龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。”
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裂缯笑

【裂缯笑】
   ·皇甫谧《帝王世纪》:“妹喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。”
    夏桀昏庸无道,残害忠良,宠信奸,裂缯奢汰只不过为博女色之一笑。众叛亲离,岂得不亡”
    夏桀昏庸无道,贪恋女色。他为博妹喜一笑。竟专为发缯使裂之。后因以“裂增笑”用为讽谕昏庸失政的典故
   唐.李商隐《僧院牡丹》诗:“倾城惟待笑,要裂几多缯?”

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李斯称溷鼠

【李斯称溷鼠】
史记·李斯列传》:“〔李斯)年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠。食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:‘人之贤不肖譬如鼠矣。在所自处耳!’乃从荀卿学帝王之术。”
    秦相李斯少年时,见厕中与仓中的老鼠生活状况大不相同,于是联想到人的有能与无能,就在于能否为自己创造出优越的地位和理想的生活条件。
    唐·薛逢《惊秋》诗:“长笑李斯称溷鼠,每多庄叟喻牺牛。”

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刻像求贤

【刻像求贤】
   ·皇甫谧《帝王世纪》:“武丁即位……梦天赐贤人,胥靡之衣,蒙之而来。且云:‘我,徒也。姓傅名说。天下得我者,岂徒也哉。’武丁寤而推之,曰:‘傅者,相也;说者,欢悦也。天下当有傅我而说民者哉?’明以梦视百官。百官皆非也。乃使百工写其形像,求诸天下。” Read more

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康王晏起

【康王晏起】
      汉·刘向《列女传·仁智·魏曲活负传》:“周之康王,(以)夫人晚出朝,《关雎》起兴,思得淑女,以配君子。”
    《文选》卷六O南朝·梁.任防《齐竟陵文宣王行状)唐·李善注引汉·应劭《风俗通》曰;“昔周康王一且旦晏起,侍人以为深刺(按:侍,应作诗)。” Read more

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就日瞻云

【就日瞻云】
      《史记·五帝本纪》:“帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。”
         尧,名放勋,史称唐尧,他是我国古代传说中的五帝之一,是父系氏族社会后期极有德行的部落联盛首领。可马迁歌颂说,假如你接近他,就会感到太阳般的温暖光明,若远远望去,就会感到其神采如云之高盛。后因用为崇敬谒见帝王典故。以日、云比喻君主、领袖即源于此。
        唐·李邕《日赋》:“披云睹日兮目则明,就日瞻云兮心若惊。”

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击壤

【击壤】
    汉·王充《论衡·艺增》:“《论语》曰:‘大哉,尧之为君也,荡荡乎民无能名焉。’传曰:‘有年五十击壤于路者,观者曰:“大哉,尧德乎!”击壤者曰:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮.耕田而食,尧何等力!”’” Read more

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黄龙见谯

【黄见谯】
    《三国志.魏书.文帝纪》:“初,汉熹平五年,黄龙见谯,光禄大夫桥玄间太史令单飏:‘此何祥也?’飏曰:‘其国后当有王者兴,不及五十年,亦当复见。天事恒象,此其应也。’内黄殷登默而记之。至四十五年,登尚在。三月,黄龙见谯,登闻曰:‘单飏之言,其验兹乎?’” Read more

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黄龙负图,黄龙现

【黄负图(黄龙现)】
   《瑞应图》:“黄龙者,四龙之长,四方之正色,神灵之精也。能巨细,能幽明,能短能长,乍存乍亡。王者不城池而渔,则应和气而游于池沼。”“舜东巡狩,黄龙负图,置舜前。”(据《艺文类聚》卷九十八引) Read more