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关于'晋'的搜索结果

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十二

鲁褒钱神

【鲁褒钱神】
晋书·隐逸·鲁褒传》:“鲁褒字元道,南阳人也.好学多闻,以贫素自立。元康之后,纲纪大坏,褒伤时之贪鄙,乃隐姓名,而著《钱神论》以刺之。”
鲁褒,南阳人。因忿当时世风败坏,官吏贪婪,金钱万能。归隐著《钱神论》以讽刺拜金主义,世风日下。
后因以讽刺贪财,拜金之典
唐·李瀚《蒙求》:“鲁褒钱神,崔烈铜臭。”
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十一

茏舍

【茏舍】
《周礼·夏官·大司马》:“中春,教振旅。”“中夏,教茏舍,如振旅之阵。”
东汉.郑玄注:“茏舍,草止之也。军有草止之法。”
笼舍分即露宿草地,是古代军事训练的一种方式,每年夏进行一次,后遂用作训军习战的典故
唐·苏《奉和圣制送张说巡边》:“算车申夏政,茏舍启戎田。”
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十一

龙跃凤鸣

跃凤鸣】
南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“张华见褚陶,语陆平原曰:‘君兄弟龙跃云津,顾彦先风鸣朝阳,谓东南之宝已尽,不意复见褚生。’陆曰:奄公未睹不鸣不跃者耳!’”
原是张华对陆机(平原)、陆云兄弟和顾荣〔彦先)的赞誉,后用以比喻才华出众。
23
十一

龙骧下蜀

骧下蜀】
晋书·王浚传》:“武帝谋伐吴,诏浚修舟舰。”‘拜浚为龙骧将军。”太康元年,“浚自发蜀,兵不血刃,功无坚城。夏口、武昌,无相支
抗。干是顺流鼓掉,径造三山。”吴主孙皓遂自缚降浚。
·王浚为龙骧将军,太康元年(公元二八O年)浚自蜀率水,军沿长江东下伐吴,攻破金陵。后用为咏率水军出征之典
唐·李白《司马将军歌》:“我见楼船壮心目,颇似龙骥下三蜀。”
23
十一

龙下钵

下钵】
晋书·艺术·僧涉》:“僧涉者,西域人也,……能以秘祝下神龙。每旱,(符)坚常使之祝龙请雨。俄而龙下钵中,天辄大雨……”
西域僧人名僧涉,能祝龙请雨,先使龙下钵中,后即大雨,后因以为求雨之典,也可咏龙。
清·蒋士铨《弄盆子》:“回眸视盆尚旋转,宛若天龙献钵随禅师。”
17
十一

龙蛇之章

蛇之章】
史记·世家》:“介子推从者怜之,.乃悬书宫门曰:‘龙欲上天,五蛇为辅。龙已升云.四蛇各入其宇,一蛇独怨,终不见处所。’文公出,见其书。……”
晋公子重耳因国乱而逃亡,历尽艰辛,后返晋即位,为晋文公。晋文公封赏功臣,未及介子推。推不言,遂与母偕隐。介子推的跟随者为他鸣不平,便悬书宫门,以龙蛇为喻,提醒文公辅臣五人,四得其所,唯有介子推被遗忘。
后因以“龙蛇之章”用为咏功臣遭受不公正对待之典
《后汉书·耿弇传》:廿论曰:而苏君恩不及踢,恭亦终填牢户。追诵龙蛇之章,以为叹息。”
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龙鸾钗

鸾钗】
.王嘉《拾遗记》卷七《魏》:任魏文帝所爱美人,姓薛名灵芸,……入宫后最宠爱。外国有献火珠龙鸾之钗,帝曰:‘明珠翡翠尚不能胜,况乎龙鸾之重。”
三国时,外国向魏帝进献火珠龙鸾钗。魏文帝说若使美人薛灵芸(帝为其改名为薛夜来)佩饰。恐不胜其重。
后因用为咏钗,或借以咏史怀古。
宋·苏轼《轼在颖州与赵德麟同治西湖未成……德麟有诗见怀次韵》:“雷塘水干禾忝满,宝钗耕出余鸾龙。”
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龙逢极谏

逢极
汉·韩婴《韩诗外传》卷四:“桀(夏朝末代暴君)为酒池.可以运舟,糟丘足以望十里,而牛饮(俯身就池而饮,状如牛饮水)者三干人。关龙逢进谏曰:‘古之人君,身行礼义,爱民节财,故国安而身寿。今君用财若无穷,杀人若恐弗胜.君若弗革。天殃必降而诛必至矣!君其革之。’立而不去朝.桀囚而杀之。”
关龙逢是夏代末年桀时的大臣。夏桀暴虐荒淫,龙逢多次直谏,被桀囚禁杀死。
后因用为忠巨直谏的典故
明·萧良有“《龙文鞭影》卷四:“龙逢极谏,王衍清谈(王衍,字夷甫,惠帝朝为尚书令,善谈《老》、《庄》)。”
7

龙变

变】
史记·魏豹彭越传论》:“彼无异故,智略绝人,独患无身耳。得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,故有所会其度,以故幽囚而不辞云。”
《史记。外戚世家,:“褚先生曰:‘丈夫龙变.’……丈夫当时富资,百恶灭除,光耀荣华,贫残之时何足累之哉!”
《文选》卷四十七·夏侯孝若(湛)《东方朔画赞》:“谈者又以先生唬吸冲和,吐故纳新,蝉蜕龙变,弃俗登仙。”
唐·李善注引《史记》:“赵高曰:‘圣人龙变而从之。’
龙变,指龙解骨腾形,飞升变化。晋、汉时常以此比喻人的腾达或升仙。
唐·韦庄《放榜日作》:“葛水雾中龙乍变,缑山烟外鹤初飞。”
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六卿分晋

【六卿分
史记·晋世家》:‘昭公六年卒。六卿强,公皇卑。”
唐·司马贞《史记索隐》:“韩、赵、魏、范、中行及智氏为卿。”又,项公“十二年,晋之宗家祁傒孙、叔向子,相恶于君。六卿欲弱公室,乃遂以法尽灭其族,而分其邑为十县,各令其子为大夫。晋益弱,六卿皆大。”
春秋末年,晋国宗室削弱,而韩、赵、魏、范、智及中行等六卿日益强大,遂灭其宗族,六分晋之天下。
后范、智、中行败亡,于是有韩、赵、魏三分晋国之说。
后用以比喻权巨危及王室。
唐·李白《古风》其五十三诗:“赵倚两虎斗,晋为六卿分。”