【金瓯无缺】
唐·李延寿《南史·朱异传》(卷六二):“反侯景降，敕召群臣延议，尚书仆射谢举等以为不可许。武帝欲纳之，未决，尝夙兴至武德阁口，独言:‘我国家犹若金甄，无一伤缺，承平若此。今便受地，讵〔岂)是事宜？脱至纷纭，侮无所及。’” 查看全文 ……
【金毛鼠】
宋·吴曾《能改斋漫录》卷十一《冯当世人目为金毛鼠》:宋·吕诲劾“富弼婿冯京使关中日，所至嗜利，西人目为金毛鼠，以其外文采而中实贪秽。”
“金毛鼠”，意指外表文采夺目，而内实贪婪污秽，后因用为讽人贪秽的典故。 查看全文 ……
【金兰契】
《易·系辞上》:“二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。”
臭，气味。此言交发互相投合之意。后用作友情契合之典，又引申为结拜兄弟之词。
《世说新语·贤媛》:“山公与嵇、阮一面，契若金兰。”南朝梁·刘峻《广绝交论》:“自昔把臂之英，金兰之友，曾无羊舌下泣之仁。“
【金铃】
五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·上·花上金铃》:“天宝(唐玄宗李隆基后期年号)初，宁王日侍，好声乐。……至春时，于后园中纫红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上.每有鸟鹤翔集，则令园吏掣铃索以惊之，盖借花之故也。” 查看全文 ……
【金鸡鸣】
汉·东方朔《神异经·东荒经》:“扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”
“金鸡”即神话传说中的“天鸡”，其一鸣即可唤起天下的鸡鸣。后以此典喻咏天亮。
唐·韩愈《挑源图》:“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。”
【金昏与瓦巧】
《庄子·达生》:“以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者惛。”
本文原意是:譬如赌博，用瓦器作赌注的，因为所押物践，心中无所矜惜，因此胆大心坦，常能巧中;以带钩为赌注的，其物稍贵，便难免因怕输掉而担心;以黄金为赌注者，因金价昂贵,犹恐有失,心中便很慌乱无主。 查看全文 ……
【金壶墨汁】
晋·王嘉《拾遗记·周灵王》(卷三):“浮提之国，献神通善书二人，乍老乍少，隐形则出影，闻声则藏形。出肘间金壶四寸，上有五龙之检，封以青泥。壶中有墨汁如淳漆，洒地及石，皆成篆、隶、科斗之字，记造化人伦之始。及金壶汁尽，二人刳心沥血，以代墨焉。” 查看全文 ……
【金华羽士】
晋·葛洪《神仙传·黄初平》:“黄初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊.有道士见其良谨。便将至金华山石室中.四十余年不复念家。其兄初起行山寻索初平，厉年不得。后见市中有一道士，初起召间之，……道士曰:‘金华山中有一牧羊儿，姓黄字初平，是卿弟非疑。’ 查看全文 ……
【金龟换酒】
唐·李白《对酒忆贺监诗序》:“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为‘滴仙人’，因解金龟，换酒为乐。”
金龟是古代人所佩带的一种杂玩之物。唐代诗人贺之章初见李白时，因仰慕其才华，一见如故，曾解下所佩之金龟(一说为唐武则天时大官僚始佩带的一种装饰物)换酒同饮。后用为咏豪放豁达。任情纵酒的典故。
唐·李白《对酒忆贺监》之一:“金龟换酒处，却忆泪沾巾。”
【金管与银笔】
宋·计有功《唐诗纪事》卷七十一“韩定辞”(一作韩令辞):“马彧诗清秀，然意在试其学问。韩于座酬之曰:‘崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。威德好将银笔述，丽词堪与雪儿歌。少座宾莫不钦讶，然亦疑银笔之僻也，他日彧持燕帅之命。答聘常山，亦命定辞接于公馆。 查看全文 ……
