【祸枣灾梨】
清·纪昀《阅微草堂笔记》六:“至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣。”
“祸枣灾梨”又作“灾梨祸枣”。旧时多用枣木和梨木雕版印书，说书没有价值，只是祸害梨树和枣树。后因用指泛滥杂芜没有价值的书籍。
清·赵翼《题袁子才小仓山房集》:“灾梨祸枣知何限，此集人间独不桃。”
【祸起萧墙】
《论语·季氏》:“季氏将颛臾冉有、季路见于孔子……。孔子曰:‘……吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。’”东汉·郑玄注:“萧之言肃也;墙谓异也。君臣相见之礼，至屏而加肃敬焉，是以谓之萧墙。后季氏家臣阳虎果囚季桓子。” 查看全文 ……
【昏定晨省】
《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼，冬温夏清(音qing,凉)，昏定而晨省。”
昏定晨省，是指黄昏到来的时候，父母该安歇了，做儿女的就应该为父母安定床铺与卧席，到早晨起来，便应到父母房中省问安好。
这是中国古代子女奉侍父母的日常礼节。
【毁家纾难】
《左传.庄公三十年》:“斗谷于菟(斗谷，复姓，;斗谷于菟即令尹子文)为令尹，自毁(减少)其家，以纾(援解)楚国之难。”
斗谷于菟作楚国令尹时，用尽自家之财援助国家，缓解楚国的困难。后因以“毁家纾难”用为为解救国难而牺牲自家的典故。
【毁车杀马】
《后汉书·周燮传》:“良字君郎，出于孤徽，少作县吏，年三十，为尉从佐，奉檄迎督邮.即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。” 查看全文 ……
【喙长三尺】
《庄子·徐无鬼》:“仲尼之楚，楚王觞之，孙叔敖执爵而立，市南宜僚受酒而祭曰:‘古仁人乎？无此言已。’曰:‘立也闻不言之言矣，未之尝言，于此乎言之，市南宜僚弄丸，而两家之难解。孙叔敖甘寝乘羽，而郢人投兵。丘愿有喙三尺’。” 查看全文 ……
【绘事后素】
《论语·八佾》:“子夏问曰:‘“巧笑倩兮，美目盼兮(二句见《诗经·卫风·硕人》)，素以为绚兮(此句为《逸诗》句)。”何谓也?’子曰:‘绘事后素。’曰:‘礼后乎?’子曰:‘起予者，商也，始可与言《诗》已矣！’” 查看全文 ……
【会心不远】
《世说新语.言语》:“简文（晋简文帝可马昱）入华林园，顾谓左右曰:‘会心处，不必在远，翳然林水，便自有濠、濮间想也。觉鸟兽禽鱼，自来亲人。’” 查看全文 ……
【挥金陌上】
汉·刘向《列女传·鲁秋洁妇》“洁妇者，鲁秋胡子妻也。既纳之五日，去而宦于陈。五年乃归，未至家，见路旁妇人采桑，秋胡子悦之，下车谓曰:‘若曝采桑，吾行道远.愿托桑荫下餐。’下赍休焉。妇人采桑不辍。秋胡子曰:‘力田不如逢丰年，力桑不如见国卿。今吾有金，愿以与夫人。’……” 查看全文 ……
【回黄转绿】
晋·无名氏《休洗红》歌第二章，“休洗红，洗多红在水。新红裁作衣，旧红翻作里。回黄转绿无定期，世事反复君所知。”
“回黄转绿”是以衣服颜色新旧变化为比，联想到人生变化，概叹世事无常。
后以此指世事变化无定。
林伯渠《登白玉山顶看旅顺口》诗:“回黄转绿百年事，山海无情任所之。”
