【截肠战(彭乐截肠)】
《北史·彭乐传》:“彭乐字兴,安定人也。骁勇善骑射,天平四年(天平为东魏孝静年号,即公元537年),从神武西讨(神武:东魏大臣高欢,曾逼北魏孝武帝西奔长安,另立孝静帝,史称东魏,为大丞相。执政十六年,死后,其子高洋代东魏建北齐称帝,追尊他为神武帝) 查看全文 ……
【结髦忘优】
《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《魏略》;“刘备屯于樊城.是时曹公方定河北,亮知荆州次当受敌。而刘表性缓,不晓军事。亮乃北行见备。……备性好结毦,时适有人以髦牛尾与备者,备因手自结之。亮乃进曰:‘明将军当复有远志,但结毦而已邪!’备知亮非常人也,乃投毦而答曰:‘是何言与!我聊以忘优耳。’” 查看全文 ……
【桀犬吠尧(吠尧)】
《战国策·齐策六》:“貂勃(战国齐处士)尝恶田单,曰:‘安平君(齐襄王封田单为安平君),小人也。’安平君闻之,故为酒而召貂勃,曰:‘单何以得罪于先生,故常见誉于朝?’貂勃曰:‘跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。……’” 查看全文 ……
【结袜(文王结袜)】
《韩非子·外储说左下》: “文王伐崇(注:崇,古国名,地在丰、镐之间。《史记·周本纪》称“伐崇侯虎”概指此),至风凰虚,袜系解,因自结。太公望曰:‘何为也?’王曰:‘君与处皆其师,中皆其友,下尽其使也。今王先君之臣,故无可使也。” 查看全文 ……
【校士昭容(梦秤)】
宋·尤裘《全唐诗话》卷一《上官昭容》:“中宗正月晦日幸昆明池斌诗,群臣应制百余篇,帐殿前结綵楼,命昭容选一篇为新翻御制曲。从巨悉集其下,须臾,纸落如飞,各认其名而怀之。既退,惟沈、宋二诗不下。移时,一纸飞坠,競取而观,乃沈诗也。及闻其评日:‘二诗工力悉敌。’ 查看全文 ……
【嚼齿穿龈】
《新唐书·张巡传》:“十月癸卯,贼攻城(注:此时安禄山已死,其子安庆绪派部将尹子奇率兵十余万围攻睢阳城)。士病不能战。巡西向拜曰:‘孤城备竭,弗能全。臣生不能报陛下,死为鬼以疠贼。’城遂陷,与远(睢阳太守许远)俱执。 查看全文 ……
【鹪鹩一枝】
《庄子·逍遥游》:“尧让天下于许由。……许由曰:‘……鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!’”
尧时隐士许由,以鹪鹩巢林不过一枝比喻自己栖身所需极其简单。后因用以比喻栖身之所或所任低级职位。
唐·杜甫《永州杂诗二十首》其二十,“为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。”此用以比喻有意觅地栖隐。
【蕉鹿梦(得鹿失鹿)】
《列子·周穆王》:“郑人有薪于野者,遇骇鹿,御(迎)而击之,毙之。恐人见之也,邃而藏诸隍(无水池壕),覆之以蕉(同樵,柴薪),不胜其喜。俄而遗(忘)其所藏之处,遂以为梦焉,顺涂(途)而咏其事。傍人有闻者,用其言而取之。……薪者之归,不厌(安也,甘心)失鹿。 查看全文 ……
【胶柱鼓瑟】
汉·淮南王刘安《淮南子·齐俗》:“今握一君之法籍,以非传代之俗,譬由胶柱而调瑟也。”
鼓瑟要转动弦柱,以调节音之高低。如果把柱胶死,就无法调节了。此典用以比喻拘泥而不知变通。 查看全文 ……
【焦饭陈遗(陈遗饭感)】
《世说新语·德行》:“吴郡陈遗家至孝。母好食铛底焦饭,遗作郡主薄,恒装一囊,每煮食,辄贮录焦饭,归以遗母。后值孙思贼出吴郡,袁府君(袁山松)即日便征,遗已聚敛得数斗焦饭,未展(省视)归家,遂带以从军。战于沪,渎败,军人溃散,逃走山泽,皆多饿死,遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。” 查看全文 ……