雷轰荐福碑
【雷轰荐福碑】
宋·彭乘《墨客挥犀》：“范文正守鄱阳。有书先上诗甚工，自言平生未尝饱，天下寒饿无出我右者。时盛行欧阳率更字。荐福寺碑墨本值千钱。文正为打千本，使售于京师。纸墨已具，一夕雷击碎其碑。诗人语曰:‘有客打碑来荐福。无人骑鹤上扬州。’东坡嘲穷措大诗曰:‘一夕雷轰荐福碑。’”
穷书生时运不济。范文正公本想为他拓碑筹一点钱。不承望一夜雷电竟将碑击了个粉碎。旧时因以“雷轰荐福碑”比喻背时倒运，办事不顺利。
《警世通言》卷十七:“时来风送膝王阁，运去雷轰荐福碑。”
老鼠烧尾
【老鼠烧尾】
五代·孙光宪《北梦琐言》卷四:“唐进士宇文翃，虽士族子，无文藻，酷爱上科。有女及笄，真国色也。……时窦璠年逾耳顺(注:指六十岁。《论语·为政》:“六十而耳顺.”)，方谋继室，其兄谏议叵有气焰，能为人致登第。翃嫁女与璠，璠为言之元昆，果有所获，相国韦公说，即其中表。甚鄙之。因滑台杜尚书宅遭火，几爇神枢，家人云老鼠尾曳火人库内，因而延燎。京兆谓宇文曰:‘鱼将化龙。雷为烧尾，近日老鼠亦有烧尾之事。’用以讥之。”
唐宇文翃无才，却醉心于科第。时窦璠年老丧偶，欲娶继室。宇文翃知窦兄颇有权势，便将自己十六岁的女儿嫁给窦璠。因为得到窦璠兄之力助，而
中进士.此事深为时人所鄙薄。恰好这时有杜尚书家因鼠尾曳火入仓库，引起火灾，于是人们便与宇文翃登第事联系起来，讥笑他是“老鼠烧尾”。
后因以讥讽无真才实学而醉心科第为“老鼠烧尾”。
老马识途,蚁壤得水
【老马识途(蚁壤得水)】
《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反。迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也.’乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰:‘蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水，’及掘地，遂得水。”
牲畜动物为了适应环境，求得自身的生存和发展，常有许多人所不能及的特殊功能。在这个故事中，管仲、隰朋凭靠丰富的社会经验，帮助齐桓公克服了伐孤竹时军队迷路失水造成的困难。
后以“老马识途”比喻老年人经验丰富，在遇到困难时，可以凭靠经验，找到解决问题的办法。
唐·杜甫《江汉》诗:“古来存老马，不必取长途。”清·黄景仁《立秋后二日》诗:“老马识途添病骨，穷猿投树择深枝。”
老拳毒手
【老拳毒手】
《艺文类聚》卷十九引《晋中兴书》:“石勒与李阳相近。阳性刚愎。每争沤麻池，共相扑打，互有胜负。勒既贵，召阳至，引入，言及平生。酒酣，宣阳时曰:‘卿年老，臂中故有力不?颇复与人斗耶?孤往数得卿老拳，卿亦快得孤毒手。’因大笑。”
老拳，结实的拳头;毒手，凶狠的殴打;快得毒手，是说痛痛快快地挨了一顿毒打。今说人好斗殴为“老拳常奋”，说用拳头打人为“饱以老拳”，本
此。
《醒世恒言》卷四:“老拳毒手交加下，翠叶娇花一旦休。”
老蚌生珠
【老蚌生珠】
《三国志·魏书·荀彧传》裴松之注引《三辅决录》:“韦康字元将，亦京兆人。孔融与康父端书曰:‘前日元将来，渊才亮茂，雅度弘毅，伟世之器也。昨日仲将又来，懿性贞实，文敏笃诚，保家之主也。不意双珠，近出老蚌，甚珍贵之。’端从凉州牧征为太仆，康代为凉州刺史.时人荣之。”
太仆韦端有两个儿子，韦康和韦诞.孔融称羡他们是生自老蚌的双珠。后以喻人老得贤子。
宋·苏轼《苏轼诗集》卷十二《虎儿》诗：“旧闻老蚌生明珠，未省老兔生於菟。老兔自谓月中物，不骑快马骑蟾蜍。”
